مدونة عبده الصمدي

المتنبي  ولد في العراق سنة 915 ميلادية  و توفي سنة 965   وعاش أجمل سنوات حياته في حلب وكتب  أجمل ومعظم شعره وهو في كنف سيف الدولة الحمداني أمير دولة بني حمدان التي حكمت حلب وإنطاكيا والموصل قرابة المئة سنة  كل ما قاله المتنبي شعراً مازلنا نستخدمه منذ أكثر من ألف سنة وستظل حكمه ومقولاته شاهداً على مر الأزمان على عبقريته ونفاذ بصيرته   *هو القائل :*   أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي    وأسمعت كلماتي من به صمم  *وهو القائل :*  على قدرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائمُ.            وتاتي على قدر الكرام المكارم  *وهو القائل :*  إذا غامرت في شرفٍ مرومٌ          فلا تقنع بما دون النجوم  فطعم الموت في أمرٍ حقيرٍ                                     كطعمالموت في أمر عظيم  *وهو القائل :* ما كلُّ ما يتمنى المرءُ يدركُهُ ✰ تجري الرياحُ بما لا ...

#المفعول_فيه أو ظرف الزمان والمكان  يعرف بأنه : اسم منصوب يتضمن معنى في ويدل على مكان حصول الفعل أو زمنه .  وهو قسمان :  - ظرف زمان :  ويتضمن معنى في ويدل على زمن حصول الفعل مثل سافرت يوماً طويلاً .  - ظرف المكان :  ويدل على مكان حصول الفعل مثل وقف المعلم أمام الطلاب.  حكم المفعول فيه : النصب  للمزيد من الشرح بالفيديو اضغط الروابط التالية    فيديو يشرح ما هو المفعول فيه وكيف أستطيع استخراجه من الجملة  فيديو تعليمي يشرح ظرف الزمان وأنواعه شرحا رائعا  وهذا الفيديو يشرح ظرف المكان وأنواعه ظرف المكان المبني وظرف المكان المعرب  وإعرابه وكيفية استخراجه من الجملة 

حالات حذف الخبر وجوباً  1) إذا كان الجملة الاسمية مسبوقة بـ(لولا) وكان الخبر كوناً عاماً مثل : لولا القرآنُ لاندثرت اللغة العربية  ولا يجوز الحذف في مثل قول النبي (صلى الله عليه وسلم ) لعائشة  (لولا قومك حديثو عهد بكفر لهدمت الكعبة وبنيتها على قواعد إبراهيم) 2) إذا كان المبتدأ لفظاً صريحاً في القسم  مثل : قوله تعالى (لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ ) (الحجر72)  3) إذا عُطف على المبتدأ اسم آخر بواو تدل على العطف والمصاحبة معاً مثل :  الطالبُ و كتابه فالخبر هنا محذوف وجوباً وتقديره متصاحبان وأما في المثال الأول فتقدير الخبر موجود أو كائن  وفي الثاني قسمي  حالات حذف المبتدأ وجوباً : 1) إذا كان الخبر دالاً على القسم  مثل : في عنقي لأنفذنَّ نصائح أبي  2) إذا كان الخبر مخصوصاً بالمدح أو الذم ، وتأخر عن نعم وبئس  مثل :  (نعم الخلق التضحية )  3) إذا كان الخبر مصدراً نائباً عن فعله  مثل :  فصبرٌ جميل        فالمبتدأ محذوف وتقديره (صبرُنا  صبر...

#متى_يجب_تقديم_الخبر_على_المبتدأ؟ ومتى يجب تأخيره ؟ يجب  أن يتقدم الخبر على المبتدأ في المواضع التالية :  1) إذا كان المبتدأ نكرة والخبر شبه جملة  مثل : في الكتابِ فائدةٌ لكل لمن يقرؤه  2) إذا اتصل بالمبتدأ ضمير عائد على الخبر         مثل : للطالبِ طموحاتُه 3) إذا كان الخبر من الأسماء التي لها الصدارة في الكلام  مثل : كيف الوصول ُ إلى المدينة؟  لمشاهدة الشرح لكل حالات تقديم الخبر و عدمها  شرحاً مفصلاً بالفيديو اضغط الرابط التالي 👇👇👇 اضغط هنا لمشاهدة الشرح المفصل بالفيديو

#الحال يُعرف بأنه :وصف يُذكر بعد تمام الكلام ليبين هيئة صاحبة زمن حدوث الفعل ، وهو عادة نكرة .  مثل : أقبل المدير مسروراً  فـ "مسروراً" حال لأنه بين هيئة المدير زمن حدوث الفعل أي عندما أقبل. • صاحب الحال : هو الذي يبين الحال هيئته ، وقد يكون الفاعل كما في المثال السابق أو نائب الفاعل كقولنا : شُرب الماء بارداً ..وقد يكون مفعولاً به أو مجرور بحرف الجر أو بالإضافة . • والحال ثلاثة أنواع :   مفرد وجملة فعلية أو إسمية وشبه جملة: جار ومجرور أو ظرف ومضاف إليه  شاهد الشرح المفصل بالفيديو واشترك في قناتنا على اليوتيوب من خلال الروابط التالية  الفيديو ١اضغط الرابط التالي   ما هو الحال؟ وما إعرابه وكيف أستخرجه من الجملة ... اضغط هنا الحال المفرد والحال الجملة وما هي واو الحال؟ ... اضغط هنا للمشاهدة

يعرف التشبيه   بأنه :  عقد مماثلة بين شيئين اشتركا في صفة أو أكثر ، مثل : أنت كالقمر جمالاً الشيئين : أنت - القمر  ونسميهما المشبه والمشبه به .  أما الصفة التي  اشتركا فيها هي : جمالاً  ونسميها وجه الشبه. وعادةً ما يكون المشبه هو من تتوفر فيه الصفة بنسبة أقل من المشبه به وأركان التشبيه هي : المشبه - المشبه به - أداة التشبيه - وجه الشبه ونجد أركان التشبيه بارزة وواضحة في التشبيه العادي كما في المثال السابق  و التشبيه التمثيلي كالتشبيه العادي  نجد فيه المشبه والمشبه به والأداة لكنه  يختلف عن التشبيه  العادي في كون وجه الشبه غير مصرح به بل هو صورة منتزعة من عدة صور أخرى مثل قول الشاعر والمستجير بعمرٍ عند كربته    كالمستجير من الرمضاء بالنار فقد ذُكر في المثال المشبه والمشبه به والأداة  لكن وجه الشبه " الهروب من السيء إلى الأسوأ لم يصرح به ولكننا استنتجناه بقليل من التأمل . أما # التشبيه_الضمني فهو لا يأتي في صورة التشبيه المعتادة  فلا يحدد فيه المشبه والمشبه به ولا وجه الشبه  بصورة مباشرة بل ت...

بقلم الأستاذ/ يسري سلال برعاية موقع نحو دوت كوم – ومبادرة نَحْوَ نَحْوٍ جَدِيدٍ أمس، نشرتُ اللُّغز التَّالي في جروب ألغاز نحويَّة .. للأستاذ/ يسري سلال: – مطلوب 3 جمل تبدأ جميعًا بـ (ليس )، وتحتوي كلٌّ منها على مصدرٍ مؤوَّلٍ، بشرط: 1 - أن يكون المصدر المؤوَّل في الجملة الأولى  اسمًا لـ (ليس )، ولا يمكن أن يكون الخبر. 2 - أن يكون المصدر المؤوَّل في الجملة الثَّانية  خبرًا لـ (ليس )، ولا يمكن أن يكون الاسم. 3 -  أن يحتمل المصدر المؤوَّل في الجملة الثَّالثة أن يكون الاسم، وأن يكون الخبر. ولا أعتقد أنَّ أحدًا أجاب الإجابة الكاملة، ورأيتُ أنَّ الموضوع – من فرط طرافته – يستحقُّ منشورًا منفردًا. إنَّ علاقة الأفعال – والحروف – النَّاسخة، بالمصدر المؤوَّل، علاقةٌ بالغة الغرابة والطَّرافة والتَّفرُّد، بل إنَّني أعدُّها أحد أكثر المواضع طرافةً في النَّحو العربيِّ على الإطلاق!! بدايةً، فمن المعروف أنَّ خبر الأفعال – والحروف – النَّاسخة، يأتي على ثلاثة أنواعٍ: 1 – مفرد. 2 – وجملة. 3 – وشبه جملةٍ. أمَّا بخصوص الاسم، فإنَّ اسم الأفعال النَّاقصة النَّاسخة يأ...