المشاركات

عرض المشاركات من 2019

ما " المها" ؟ وماذا قال الشعراء عن جمال عينيها

صورة
المها في اللغة : اسم علم مفرد مؤنث والجمع مهوات  المها حيوان جميل يتصف بجمال العيون ذات الحور و  تنتمي المها العربية إلى فصيلة بقر الوحش، وتعتبر الوحيدة التي تعيش في البيئة الأشد حرارة وجفافا من بين خمسة أنواع للمها. ومن المؤسف جدا أن المها  العربية من الحيوانات المهددة بالانقراض من البيئة العربية ؛ بعد أن كانت موجودة فيها بكثرة.  وتسمى المها في اللغات الأجنبية عند الإغريق والرومان(أوريكس) وتعني في اللغة القديمة (المعول) أو الفأس ذات الرأس المدببة·· وهذه التسمية لها علاقة بشكل القرون الطويلة و  هي حيوان جميل ولذا كان الشعراء وما زالوا عندما يصف أحدهم محبوبته يشبهها بالمها في جمالها ورشاقتها وسحر عيونها.   فهي جزء من بيئة الشاعر العربي  وحياته فطالما رافقت أسفاره  الصحارى القاحلة وأثارت لوعة  أشواقه إلى محبوبته التي تشبهها جمالا ورشاقة وعيونا  إلا أن عيون المها كان لها النصيب الأوفر من تغزل الشاعر العربي منذ القدم. فهذا ابن المقري وهو من شعراء العصر المملوكي يصفها بأنها تسحر ناظرها وتفعل فبه ما ل...

إذا قالت حذام فصدقوها ... ما قصتها؟

إذا قالت حذام فصدقوها  فإن القول ما قالت حذام ⁦✍️⁩ يقال أن قائل عبارة إذا قالت حذام فصدقوها هو لجيم بن صعب بن علي بن بكر ، وحذام هي زوجته التي اشتهرت بالرأي السديد والفطنة والذكاء وهو ما جعلها مضرب المثل في الحكمة والفطنة ومن خلال هذه القصة تظهر هذه الصفات الواضحة والمثيرة في شخصيتها فتعالوا بنا لنتعرف على حذام وقصتها الشهيرة مع قومها وزوجها. 👈 قصة حذام مع قومها : مما لا شك فيه أن المرأة العربية على مر العصور استطاعت بحكمتها وخبرتها وذكائها أن تخلد اسمها عبر صفحات التاريخ ، وبطلة قصتنا اليوم هي واحدة من هؤلاء النساء  التي طالما افتخر العرب بهم وبأنسابهم وبطلتنا هي : حذام بنت الريان بن خسر بن تميم .  كانت حذام امرأة قوية الشخصية تتمتع بالحكمة والرأي السديد ، ولما كان من خبر أهلها أن عاطس بن الجلاح الحميري وهو من قبيلة مجاورة لقبيلة حذام أتى على قومها في مجموعة من قومه ، وصار بينهما قتال شديد حتى عاد عاطس مرة أخرى إلى معسكره وفر من قومها من فر .  وفي الليل عاد عاطس مع قومه لاستئناف القتال فلم يجد من قومها أحد فتتبعهم وكان قوم حذام منهكين متعبين من آثر ا...

الأعرابي وشعراء النقائض قصة ممتعة

صورة
شعراء النقائض هم ( جرير ، الفرزدق ، الأخطل ) ، كانوا يتهاجَون فيما بينهم و ذلك أيام حكم بني أمية ، فلشعر النقائض فضل وأهمية حتى أن أهل اللغة قالوا : لولا النقائض لضاع ثلثي اللغة. قال هشام بن محمد الكلبي عن أبيه قال:  دخل رجل من بني عذرة على عبد الملك بن مروان يمتدحه بقصيدة وعنده الشعراء الثلاثة : جرير والفرزدق والأخطل ، فلم يعرفهم الأعرابي. فقال عبد الملك للأعرابي : هل تعرف أهجى بيت قالته العرب في الإسلام ؟ . قال: نعم ، قول جرير : فغُضَُ الطَّرْف إنك من نُمير                فلا كعباَ بلغْتَ ولا كِلابا فقال : أحسنت ، فهل تعرف أمدحَ بيت قيل في الإسلام؟ قال: نعم ، قول جرير : ألستم خير من ركبَ المطايا            وأندى العالمينَ بطونَ راحِ فقال : أصبت ، فهل تعرف أرقَّ بيت قيل في الإسلام؟ قال : نعم ، قول جرير : إنَّ العيونَ التي في طرفها حَوَرٌ            قتلْنَنَا ثم لم يُحيينَ قتلانا يصرعْنَ ذا اللُّبِّ حتى لا حراكَ بهِ         وهنَّ أض...

المجاز العقلي والمجاز المرسل

صورة
المجاز في اللغة : هو لفظ أستعمل في غير موضعه الحقيقي.   وفي معجم الرائد  مَجاز : (اسم)  1- مصدر جاز  2- لفظ المأخوذ عن معناه إلى معنى آخر ، وهو نقيض الحقيقة  3- طريق يقطع من أحد جانبيه إلى الآخر ، معبر ، جمع : مجاوز فمثلا نقول : أنت أسد في الشجاعة  كلمة  " أسد"  مجاز  استخدمت في غير معناها الحقيقي فأنت لست أسدا ولكننا استخدمناها على سبيل المشابهة فأنت تشبه الأسد في الشجاعة وليس في مجمل الصفات.  وبعد هذا المثال يتضح لنا   بأن المجاز : هو لفظ استخدم في غير دلالته الحقيقية لعلاقة بينه وبين اللفظ الحقيقي هي المشابهة أو غير المشابهة .   فإن كانت العلاقة ببن اللفظ المجازي واللفظ الحقيقي هي المشابهة كما في المثال السابق سميناه مجاز عقلي  وإن كانت العلاقة بينهما غير المشابهة سميناه مجاز مرسل وهنا أدركنا أن المجاز نوعان هما :  1) المجاز العقلي : وهو لفظ استخدم في غير دلالته الحقيقية لعلاقة بينه وبين اللفظ الحقيقي هي المشابهة . ونجده في " التشبيه بأنواعه – الاستعارة بأقسامها – الكناية "  2) المجاز المرسل : ...

حلول واقتراحات لمعالجة ضعف التحصيل التعليمي لدى الطلاب

صورة
  _*الحلول مقترحة لمعالجة ضعف التحصيل الدراسي لدى الطلاب يقول خبراء التربية :  ‏إن قلة ممارسة القراءة الحرة والكتابة الإبداعية من أهم أسباب ضعف التحصيل الدراسي، وأي خطة علاجية لتحسن المستوى التحصيلي للطلاب لا تعتمد على تكثيف القراءة الحرة، والكتابة الإبداعية فإنما هي كالحرث في البحر. أي أنها أحد الحلول المجدية في معالجة ضعف التحصيل الدراسي حيث يمكننا تنفيذها من خلال الإجراءات التالية :   ١ - أن  يفعل المعلمون " بمختلف تخصصاتهم "حصص زيارة مكتبة المدرسة  ومنح الطالب حرية اختيار ما يقرأ من مواضيع متعلقة بالمادة التي دخل وقت حصتها للمكتبة  وتلخيصه في أفكار رئيسية أو مخطط بياني ثم يسلمه لمعلمه بعد كل حصة كي تعطى له علامات  تحت بند نشاط المادة ولتأخذ من درجات الشفهي والمواظبة والتي نعلم جميعنا أنها لا تمنح بشكل واقعي بل فيها مجازفة دون أي معيار لذلك لدى الكثير من المعلمين . ٢- توجيه الطلاب للقيام بنشاطات بحثية حول كل ما تعلموه من خبرات تعليمية بحيث يكون آلية البحث ونوعيته مناسب لمستواهم الدراسي بشرط أن يُكتب بإسلوبهم الخاص الذي يعبر فيه...

الشعر العربي في العصر الحديث

توفرت في عصر النهضة عوامل الوعي ونضجت ونمت فظهرت اثارها ،إذ ساد التطور مناحي الـحياة جميعا وقد نال الأدب نصيبه ولا سيما الشعر فالشعراء ليسوا بمعزل عن الحياة بل هم دوما من صناعها . مراحل تطور الشعر : مر الشعر في تطوره بمرحلتين هما :- 1) مرحلة الأحياء  (الكلاسيكية ) 2) مرحلة التجديد : وتشمل مدارس التجديد الرومانسي ( الديوان - ابولو - المهجر  شعراء المرحلة الاولى صنفوا الى طائفتين هما :- الطائفة الأولى : وهم شعراء عاشوا على تراث عصور الانحطاط  . تميز شعرهم بالتكلف والمحسنات اللفظية ومن أبرز شعرائها الشيخ علي ( ابو النصر) - الشيخ حسن العطار - الشيخ علي درويش  . الطائفة الثانية : وهم شعراء عادوا الى التراث في عصوره المزدهره وأتيح لهم قدر من الثقافة الحديثة وهؤلاء يمثلون مدرسة الاحياء والبعث .  تميز شعرهم بالتجديد واستلهام الشعر العربي الفصيح وتمثلوا خصائصه وبعثوا أمجاد الأمة  هدفهم بعث روح التحرر والتجديد ومواجهة الغزو الأجنبي ،  حمل لواء هذه المدرسة ( رائدها ) محمود سامي البارودي . ومن أبرز شعراء المدرسة الكلاسيكية  / أحمد شوقي/ ح...

#المتنبي شاعر الحرف والحرب #مختارات من شعره

المتنبي  ولد في العراق سنة 915 ميلادية  و توفي سنة 965   وعاش أجمل سنوات حياته في حلب وكتب  أجمل ومعظم شعره وهو في كنف سيف الدولة الحمداني أمير دولة بني حمدان التي حكمت حلب وإنطاكيا والموصل قرابة المئة سنة  كل ما قاله المتنبي شعراً مازلنا نستخدمه منذ أكثر من ألف سنة وستظل حكمه ومقولاته شاهداً على مر الأزمان على عبقريته ونفاذ بصيرته   *هو القائل :*   أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي    وأسمعت كلماتي من به صمم  *وهو القائل :*  على قدرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائمُ.            وتاتي على قدر الكرام المكارم  *وهو القائل :*  إذا غامرت في شرفٍ مرومٌ          فلا تقنع بما دون النجوم  فطعم الموت في أمرٍ حقيرٍ                                     كطعمالموت في أمر عظيم  *وهو القائل :* ما كلُّ ما يتمنى المرءُ يدركُهُ ✰ تجري الرياحُ بما لا ...

#المفعول_فيه أو ظرف الزمان والمكان

صورة
#المفعول_فيه أو ظرف الزمان والمكان  يعرف بأنه : اسم منصوب يتضمن معنى في ويدل على مكان حصول الفعل أو زمنه .  وهو قسمان :  - ظرف زمان :  ويتضمن معنى في ويدل على زمن حصول الفعل مثل سافرت يوماً طويلاً .  - ظرف المكان :  ويدل على مكان حصول الفعل مثل وقف المعلم أمام الطلاب.  حكم المفعول فيه : النصب  للمزيد من الشرح بالفيديو اضغط الروابط التالية    فيديو يشرح ما هو المفعول فيه وكيف أستطيع استخراجه من الجملة  فيديو تعليمي يشرح ظرف الزمان وأنواعه شرحا رائعا  وهذا الفيديو يشرح ظرف المكان وأنواعه ظرف المكان المبني وظرف المكان المعرب  وإعرابه وكيفية استخراجه من الجملة 

حذف_المبتدأ_أوالخبر من الجملة الإسمية

حالات حذف الخبر وجوباً  1) إذا كان الجملة الاسمية مسبوقة بـ(لولا) وكان الخبر كوناً عاماً مثل : لولا القرآنُ لاندثرت اللغة العربية  ولا يجوز الحذف في مثل قول النبي (صلى الله عليه وسلم ) لعائشة  (لولا قومك حديثو عهد بكفر لهدمت الكعبة وبنيتها على قواعد إبراهيم) 2) إذا كان المبتدأ لفظاً صريحاً في القسم  مثل : قوله تعالى (لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ ) (الحجر72)  3) إذا عُطف على المبتدأ اسم آخر بواو تدل على العطف والمصاحبة معاً مثل :  الطالبُ و كتابه فالخبر هنا محذوف وجوباً وتقديره متصاحبان وأما في المثال الأول فتقدير الخبر موجود أو كائن  وفي الثاني قسمي  حالات حذف المبتدأ وجوباً : 1) إذا كان الخبر دالاً على القسم  مثل : في عنقي لأنفذنَّ نصائح أبي  2) إذا كان الخبر مخصوصاً بالمدح أو الذم ، وتأخر عن نعم وبئس  مثل :  (نعم الخلق التضحية )  3) إذا كان الخبر مصدراً نائباً عن فعله  مثل :  فصبرٌ جميل        فالمبتدأ محذوف وتقديره (صبرُنا  صبر...

متى_يجب_تقديم_الخبر_على_المبتدأ

صورة
#متى_يجب_تقديم_الخبر_على_المبتدأ؟ ومتى يجب تأخيره ؟ يجب  أن يتقدم الخبر على المبتدأ في المواضع التالية :  1) إذا كان المبتدأ نكرة والخبر شبه جملة  مثل : في الكتابِ فائدةٌ لكل لمن يقرؤه  2) إذا اتصل بالمبتدأ ضمير عائد على الخبر         مثل : للطالبِ طموحاتُه 3) إذا كان الخبر من الأسماء التي لها الصدارة في الكلام  مثل : كيف الوصول ُ إلى المدينة؟  لمشاهدة الشرح لكل حالات تقديم الخبر و عدمها  شرحاً مفصلاً بالفيديو اضغط الرابط التالي 👇👇👇 اضغط هنا لمشاهدة الشرح المفصل بالفيديو

درس الحال

صورة
#الحال يُعرف بأنه :وصف يُذكر بعد تمام الكلام ليبين هيئة صاحبة زمن حدوث الفعل ، وهو عادة نكرة .  مثل : أقبل المدير مسروراً  فـ "مسروراً" حال لأنه بين هيئة المدير زمن حدوث الفعل أي عندما أقبل. • صاحب الحال : هو الذي يبين الحال هيئته ، وقد يكون الفاعل كما في المثال السابق أو نائب الفاعل كقولنا : شُرب الماء بارداً ..وقد يكون مفعولاً به أو مجرور بحرف الجر أو بالإضافة . • والحال ثلاثة أنواع :   مفرد وجملة فعلية أو إسمية وشبه جملة: جار ومجرور أو ظرف ومضاف إليه  شاهد الشرح المفصل بالفيديو واشترك في قناتنا على اليوتيوب من خلال الروابط التالية  الفيديو ١اضغط الرابط التالي   ما هو الحال؟ وما إعرابه وكيف أستخرجه من الجملة ... اضغط هنا الحال المفرد والحال الجملة وما هي واو الحال؟ ... اضغط هنا للمشاهدة

ما الفرق بين التشبيه الضمني والتشبيه التمثيلي

صورة
يعرف التشبيه   بأنه :  عقد مماثلة بين شيئين اشتركا في صفة أو أكثر ، مثل : أنت كالقمر جمالاً الشيئين : أنت - القمر  ونسميهما المشبه والمشبه به .  أما الصفة التي  اشتركا فيها هي : جمالاً  ونسميها وجه الشبه. وعادةً ما يكون المشبه هو من تتوفر فيه الصفة بنسبة أقل من المشبه به وأركان التشبيه هي : المشبه - المشبه به - أداة التشبيه - وجه الشبه ونجد أركان التشبيه بارزة وواضحة في التشبيه العادي كما في المثال السابق  و التشبيه التمثيلي كالتشبيه العادي  نجد فيه المشبه والمشبه به والأداة لكنه  يختلف عن التشبيه  العادي في كون وجه الشبه غير مصرح به بل هو صورة منتزعة من عدة صور أخرى مثل قول الشاعر والمستجير بعمرٍ عند كربته    كالمستجير من الرمضاء بالنار فقد ذُكر في المثال المشبه والمشبه به والأداة  لكن وجه الشبه " الهروب من السيء إلى الأسوأ لم يصرح به ولكننا استنتجناه بقليل من التأمل . أما # التشبيه_الضمني فهو لا يأتي في صورة التشبيه المعتادة  فلا يحدد فيه المشبه والمشبه به ولا وجه الشبه  بصورة مباشرة بل ت...

علاقة الأفعال والحروف النَّاسخة بالمصدر المؤوَّل .. علاقةٌ ولا أغرب!!

صورة
بقلم الأستاذ/ يسري سلال برعاية موقع نحو دوت كوم – ومبادرة نَحْوَ نَحْوٍ جَدِيدٍ أمس، نشرتُ اللُّغز التَّالي في جروب ألغاز نحويَّة .. للأستاذ/ يسري سلال: – مطلوب 3 جمل تبدأ جميعًا بـ (ليس )، وتحتوي كلٌّ منها على مصدرٍ مؤوَّلٍ، بشرط: 1 - أن يكون المصدر المؤوَّل في الجملة الأولى  اسمًا لـ (ليس )، ولا يمكن أن يكون الخبر. 2 - أن يكون المصدر المؤوَّل في الجملة الثَّانية  خبرًا لـ (ليس )، ولا يمكن أن يكون الاسم. 3 -  أن يحتمل المصدر المؤوَّل في الجملة الثَّالثة أن يكون الاسم، وأن يكون الخبر. ولا أعتقد أنَّ أحدًا أجاب الإجابة الكاملة، ورأيتُ أنَّ الموضوع – من فرط طرافته – يستحقُّ منشورًا منفردًا. إنَّ علاقة الأفعال – والحروف – النَّاسخة، بالمصدر المؤوَّل، علاقةٌ بالغة الغرابة والطَّرافة والتَّفرُّد، بل إنَّني أعدُّها أحد أكثر المواضع طرافةً في النَّحو العربيِّ على الإطلاق!! بدايةً، فمن المعروف أنَّ خبر الأفعال – والحروف – النَّاسخة، يأتي على ثلاثة أنواعٍ: 1 – مفرد. 2 – وجملة. 3 – وشبه جملةٍ. أمَّا بخصوص الاسم، فإنَّ اسم الأفعال النَّاقصة النَّاسخة يأ...

اللام في اللغة العربية ....وأكثر من عشرة أوجه للإعراب والدلالة

صورة
‏ الحروف في اللغة العربيّة هي تلك الألفاظ التي لا يكون لها معنى إلا إذا ذُكرت في جملة. ويقول علماء اللغة عن الحروف ايضا بأنها لا تقاس ولا تُعلل إلا من خلال الجملة .. أي أنها لا يمكن أن تستخدم استخداما واحدا فقط فمثلا  حرف " ل " لا يمكن إعرابها حرف جر  دائما -  مع أنها تأتي حرف جر في بعض أحوالها - بل  يجب أن ننظر أولا إلى دلالتها في الجملة ثم نعربها بحسب تلك الدلالة . ومن أجل أن نفهم ذلك يجب أن نتعرف على أحوال اللام في اللغة العربية والتي فصلناها في النقاط التالية :  1) لام الجر، مثل: "الحمدُ للهِ ربّ الْعَالَمِين". فتعرب اللام في " لله " حرف جر ولفظ الجلالة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره  2) لام الأمر، مثل: " لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِه". فتعرب اللام في " لينفق " دلت على الأمر ولذا تعر لام الأمر وهي أداة جزم تجزم الفعل المضارع " ينفق " مضارع مجزوم بلام الامر وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره  3) لام الجحود، مثل: "وَما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم وَأَنتَ فِيهِم". والجحود...

الممنوع من الصرف

صورة
#تعريف الممنوع من الصرف : الممنوع من الصرف هو الاسم المعرب الذي لا ينون آخره، والأصل في الاسماء أن تكون منصرفة ويخرج عن الأصل في التنوين إذا وُجدت علة المنع. #إعراب الممنوع من الصرف : علامة الاسم الممنوع من الصرف إلى جانب كونه أنه لا يقبل التنوين، فهو لا يقبل علامة الكسر أيضًا، وفي حالة الجر تكون علامة الفتحة بدلًا من الكسرة، أما علامة رفعه فهي الضمة من غير تنوين وعلامة نصبه فهي الفتحة من غير تنوين. #أمثلة: – الساكت عن الحق شيطانٌ أخرسُ. – من تكلم فيما لا يعنيه كان إنسانًا أحمقَ. – العاقل من لا يتحدث بكلامٍ أحمقَ. # ملاحظة : يجر الممنوع من الصرف بالكسرة إذا تم تعريفه بـ  (أل) أو كان مضافًا. # أنواع الممنوع من الصرف: الممنوع من الصرف نوعان؛ # النوع_الأول : الممنوع من الصرف لعلة واحدة. 1-  الاسم المختوم بألف التأنيث الممدودة أو المقصورة. – أمثلة لألف التأنيث الممدودة: (سمراء – بيداء – صحراء – عذراء). – أمثلة لألف التأنيث المقصورة : صغرى – كبرى – وسطى – عظمى. 2- صيغة منتهى الجموع.  أي أن يأتي بعد ألف جمعه حرفان أو ثلاثة أحرف. – أمثلة لص...

حقائق يجهلها الكثيرون عن اللغة العربية

صورة
 اليكم حقائق ومعلومات قد لا تعرفونها عن اللغة العربية. 1) يتحدثها أكثر من 422 مليون نسمة حول العالم. 2) يتوزع متحدثوها الأصليون في الوطن العربي وتركيا وايران وتشاد ومالي وارتيريا. 3) اللغة العربية هي اللغة السادسة في الأمم المتحدة.اقرأ أيضاً: بالصور: أخطاء الترجمة الأكثر طرافة! 4) اللغة العربية هي لغة العبادات لجميع المسلمين في العالم. 5) اللغة الرسمية الأولى لدول الوطن العربي والثانية في ارتيريا وتشاد واسرائيل. 6) تسمى اللغة العربية "لغة الضاد" لأنها الوحيدة التي بها حرف الضاد. 7) أثرت اللغة العربية على لغات أخرى كالتركية والفارسية والكردية والفرنسية والاسبانية ولغات أخرى. 8) تكتب بحروفها لغات أخرى مثل: الفارسية والكردية والملايوية والتركية سابقاً. 9) الخط العربي هو من أجمل فنون العالم.اقرأ أيضاً: أخطاء فادحة في اللغة العربية يرتكبها الاعلاميون يومياً! 10) عدد كلماتها 12.3 مليون كلمة مقابل 600 ألف كلمة للغة الانجليزية. 11) لها 16 ألف جذر لغوي مقابل 700 جذر لغوي للغة اللاتينية. 12) تكتب من اليمين الى اليسار الى جانب الفارسية والعبرية. 1...